Каждый день состязаний 15-дневного турнира наступает с парадного выхода на ринг всех борцов (дохё-ири), облаченных в церемониальные пояса (кэсё-маваси) Появляясь на помосте с 2 сторон, сумотори обходят его против часовой стрелки и хлопают в ладоши, отпугивая злобных духов. Наиболее захватывающим фактором этого явления становится ёкодзуна-ири — выход в свет действующего чемпиона, облаченного в богатый церемониальный пояс, к коему прилагается основная «регалия» — ритуальная синтоистская веревка — ёкодзуна («веревка сбоку», отсель и название титула), отгоняющая злобных духов.
В сопровождении 2 борцов в ранге оодзэки и основного судьи чемпион исполняет ансамбль ритуальных перемещений, призванных освободить ринг от нечисти и обратить внимани к турниру богов.
Сумотори высочайшего дивизиона (макуути) владеют вблизи привилегий: они освобождаются от домашних дел в общежитии, первыми принимают ванную комнату в последствии тренировки, первыми обедают, они имеют право в период тренировок пользоваться бамбуковой тростью «в воспитательных целях», им выделяют телохранителей, коие выполняют адъютантские функции. Помимо всего остального, макуути в период ливня ходят под зонтиком, чего не позволяется делать борцам меньших рангов, и, в конце концов, лишь они имеют право выдавать автограф повторяющий вид следа собственной ладони и иметь собственный клуб болельщиков.
ЛУЧШИЙ БОРЕЦ
Йокодзуна Асасёрю
АСАСЁРЮ - 68-й в истории и первый в 21-м веке йокодзуна. Победитель 21 турнира.